Electronic Version by CBETA CBETA CHARACTER SD-A458 Romanized form in Unicode transcription ga 𑖐 CBETA CHARACTER SD-E0EF Romanized form in Unicode transcription bhrūṃ 𑖥𑖿𑖨𑖲𑖽 CBETA CHARACTER SD-A67A Romanized form in Unicode transcription sa 𑖭 CBETA CHARACTER SD-DA42 Romanized form in Unicode transcription oṃ 𑖌𑖽 CBETA CHARACTER SD-CFC5 Romanized form in Unicode transcription a 𑖀 CBETA CHARACTER SD-A646 Romanized form in Unicode transcription ro 𑖨𑖺 CBETA CHARACTER SD-A640 Romanized form in Unicode transcription ri 𑖨𑖰 CBETA CHARACTER SD-DA75 Romanized form in Unicode transcription hrīḥ 𑖮𑖿𑖨𑖱𑖾 CBETA CHARACTER SD-A440 Romanized form in Unicode transcription ka 𑖎 CBETA CHARACTER SD-E3AD Romanized form in Unicode transcription bu 𑖤𑗜 CBETA CHARACTER SD-E4EA Romanized form in Unicode transcription huṃ 𑖮𑖲𑖽 CBETA CHARACTER SD-A5F5 Romanized form in Unicode transcription yu 𑖧𑗜 CBETA CHARACTER SD-CFC1 Romanized form in Unicode transcription hūṃ 𑖮𑗝𑖽 CBETA CHARACTER SD-DA73 Romanized form in Unicode transcription trāḥ 𑖝𑖿𑖨𑖯𑖾 CBETA CHARACTER SD-A5EF Romanized form in Unicode transcription maṃ 𑖦𑖽 CBETA CHARACTER SD-A6B2 Romanized form in Unicode transcription haṃ 𑖮𑖽 CBETA CHARACTER SD-A660 Romanized form in Unicode transcription vaṃ 𑖪𑖽 秘藏金宝钞一 六字 转法轮 仁王经 孔雀经 金轮 六字 种子行不
可得 三弓 尊像。左右第一手印。左第二戟。右刀。左第 三月。右日 印。观宿大僧都说曰。以二大指捻中指头。 仰定掌覆惠掌。以惠头指入定大中间。 以定小指入惠大中间。以惠小指捻定无 名指头。以惠无名指捻定头指 以此印为根本印或说观音印也。又
阴阳反闭印云云 又印内缚。二中指相立。屈二头指捻中 指上节。二大指幷立。真言如常 金轮 如来形黄色。法界定印上有＊轮。光有七 ＊轮 六观音 变成独股杵。杵变成圣观世音菩萨 根本印。二手外缚。头指莲花唵阿
噜力 迦。娑缚贺 八葉莲花变成千手千眼观世自在菩 萨 八葉印。唵缚日罗。达么吉里 变成宝形。宝形变成如意轮观自在菩 萨 有三种印真言 变成鍕𨨲。鍕𨨲变成十一面观自在菩 萨 合掌。唵噜庆入缚罗吉里 变成甲䩜。甲䩜变成准胝观自在菩 萨 印。二手合掌。二地二水交入掌。屈二风 著二火背。二空著风侧 曩莫飒多南三藐三没驮俱胝南怛你也他唵 者礼主礼准胝沙婆诃 印真言如常 礼佛。南无六字章句观世音 劝请。六字章句观世音。六大八大诸观音 观宿僧都图 明仙僧都传 或本此月轮边有人形六人。贵布祢
须比贺津良等咒诅神云云 支度 苏。蜜。名香安息
香 五宝。金。银。珍珠。琥珀。瑟瑟 五香。龙脑。鬱金。白檀。丁子。沉香 五药。赤箭。人蔘、茯苓。石菖蒲。牛黄 五穀。稻穀。大麦。小麦。绿豆。油麻 小灯台伴僧座读经料。其
数可随人数弓一张佛右
立之 矢十二隻六＊隻副弓。佛前立之。二
＊隻鸟居料。四＊隻橛料 已上例乃弓箭也 大刀一腰佛左
立之桑弓七张 苇箭四十九＊隻弓一张各具矢七＊隻置迴
炉边。或此弓箭不载支度 苇七束箭幷乳木等料。百八幷二十一乳木
皆以苇造箭形以纸为羽云云 白练糸一两结线
料 纸五帖三类形。矢羽等料。三类形者天狐鸢。
地狐狐人形如常。各以纸雕之 净衣钝
色 已上委注仔细。支度不可
有此注。书样在别纸 檀样四角橛以矢立之不用例橛。
左右鸟居又用矢云云 严觉。奉仕院御修法。承仕前行备物具之 间。佛前大弓此图定张立之。而院被仰承 仕云。弓弦ハヅシテ可立。故僧正サソ セシト云云 护摩作法。调伏行之。馀家之说息灾修之。 然不可然之由僧正示给之 初火天段如常次部主段圣观音
专用之或金轮。或 马头。次本尊段六字天次诸尊段六观音如曼陀
罗。或以六观 音为本尊＊之时。诸尊段
用五大尊。又三十七尊。云云 次世天段如常。後火段加
修之又如恒 次烧三类形。护摩了未置铃杵以前烧之。 先烧人形。次天狐次地狐也。夹箸烧炉 火。以器本入三类
形器也受其灰覆盖不令散件 灰。七日了後相具结线送檀越令服之。 服怨敌之心也。以汤可服之。以酒不可 服之 次以苇箭桑弓射拂六方。东南西北上下 其次第也上方矢。天
井射立之 结线供养法了之後。护摩之间以伴僧一 口令结线。一时以一筋一百八遍结之。 三时三筋。凡七日之间二十一筋也本书云。
三尺五寸为 法。不足四
五尺亦得云云 若长日修时。七日一筋可结之欤云云有解 线法。悉地成＊之後解之。但故僧正仁海僧 都成尊俱不被行之云云 伴僧时间读经。临护摩末各令满六观音 真言。云云 已上以小野口传造纸书写了(朱书)即师
主御本也。 师主云伴僧
分读经料四人 有人语＊云。宗意律师说＊云。护摩终铃等未 置本处中间。右脇几小器入置取三类 形置金刚盘上。先以不动慈救咒一百八 遍诵搅。次以六足尊咒一百八＊遍诵搅。 然诵降三世真言以独股二十一返加持。 其後炉延上三类形置。诵佉知真言烧 之烧间观＊云。想一切众生依作业轮迴。 净除此业得解脱灌顶名云云 转法轮 弥勒为本尊 种瑜字 三莲花上迅疾也 印幷言小金刚轮也 铜筒壇中立之。筒图醍醐样。又有种子
图云云可寻之 师主云。转法轮法以弥勒为本尊。此最秘 事也。大妙金刚甘露军荼利经以弥勒为转 法轮菩萨。云云醍醐流以大轮金刚为本 尊云云此二传实義无违。大轮金刚是弥 勒变故也 部主大轮金刚 诸尊段十六大护等也部主
诸尊 以有人说註之。
可问师主。耳护摩调伏欤可问
之有人＊云。 以栴为乳木＊云云 贤觉法眼先年语＊云。石山内供胎脏次第。 出转法轮菩萨印言。擧大金刚轮印言＊云云 师主授＊云。等身画檀越形。彼左足下书怨 敌姓名可笼彼筒中。是小野究竟秘事也 ＊云云 魔醯首罗大自在天王神通化生伎艺天。天 女念诵法〇。有怨家以用硃砂书名形。 于左脚下踏自来云云夫妇相背者书其 名不令知。左足踏之即爱。云云一切贵人爱 入宫云云 金刚智＊云。两界共奉打转法轮菩萨＊云云 可寻之 仁王经 本尊。五大尊不动
为本 不动尊不持索持十二辐轮。教令轮之 故也。四大明王又教令轮身也。如次可观 迴之 或说以般若菩萨为本尊。此传不可也。彼 菩萨者是正法轮也。正法轮不可为此法本 尊事欤云云 五大尊种子三形 [IMAGE] 十二辐轮 五股杵 宝 剑或钩 牙 息灾行之。有大壇悬曼
茶罗护摩壇。圣天。十二 天壇等 阿阇黎。正念诵幷护摩壇了後。修字轮观 下座读经如常
作法 伴僧二十口永久二年。院御
修法十二口有上下番。不断读 经如孔雀经法。後加持用不动咒 已上以小野口传造纸书写了 师主云。部主段降三世。本尊段不动。诸尊段 四大明王＊云云 天养元年从二月日。被始行公家仁王经 御修法。师主僧都勤仕之予勤仕护摩壇 耳 注进。仁王经御修法一七个日支度事 合 一。大壇所 苏。蜜。名香沉 五宝 金。银。水晶。琥珀。珍珠 五香 沉。白檀。薰陆。安息。甘松 五药 豆蔻。桂心。远志。白术。甘草 五穀 稻穀。胡麻。大麦。小麦。绿豆 壇。一面。脇几二前。灯台四本。礼盘一脚在 半叠壇敷佈一端。大幕一帖。经几二十前。 切灯台十本不断
经料壇供米八斛。御明油壹斗七 升五合七升御明油。一斗五
合不断经。幷房油等料 阿阇黎。伴僧二十口。承仕三人。驱仕六人。见 丁二人。净衣白色 一。护摩壇 壇一面。脇几二前。灯壹四本。礼 盘一脚＊在
半叠壇敷佈一端。壇供米八斛。御明 油七升 一。圣天壇 壇一面三尺
二寸脇几一前。灯台二本。 半叠一枚。壇敷佈一端。壇供米三斛五斗。御 明油七升 一。十二天壇 壇一面三尺
二寸脇几一前。灯台 二本。半叠一枚。壇敷佈一端。蠟烛布一端。壇 供米一斛四斗。御明油三升五合 一。敷设供所杂具等如常 右注进如件 康治二年九月十五日行事大法师 严实阿阇黎权大僧都法眼和尙位宽丨 仁王经御修法所 奉供 大壇供。护摩供。圣天供。十二天供。 诸神供 奉读 仁王般若经 奉念 佛眼真言。大日真言。仁王般若陀 罗尼。般若菩萨真言。不动明王真言。降三 世明王真言。军荼利明王真言。大威德明 王真言。金刚夜叉明王真言。护摩真言。一 字金轮真言 右奉为国母殿下御息灾安稳增长宝寿。天 变怪异消除解脱。御愿圆满。自九月二十日 至于今日。幷三七个日夜之间。殊致精诚 奉修如件 康治三年十月十一日 阿阇黎权大僧都法眼和尙宽丨 天养二年五月二十一日。被始行仁王经 法日记。于土御门大裡昭阳舍被修 之 大阿阇黎著平袈裟。伴僧五叠也。初夜日中 劝请。後夜发愿 劝请本尊句。仁王般若。深妙典。五大明王。施 主句。圣朝安稳增宝寿。天长地久成御愿。天 下法界等云云 发愿 开白时表白等如常。次次时大阿阇 梨临神分时先金一度。尔时上番伴僧中迴 向。下座迴向了後。大阿阇黎金二度打神分 等如常。时了後金下番上腊发愿四弘。其 後大阿阇黎金一度打退出。每时大阿阇黎 念诵了护摩後。後供以前于下座读经。读 经了著礼盘。後供等如常。大阿阇黎正念 诵程。护摩壇阿阇黎进陞。其次馀小壇同进 趣行之 仁王经法之八色幡二十四流悬图样義笵
僧都 传 白色幡二流正东 红色幡四流东南 黑色幡二流正南 烟色幡四流西南 赤色幡二流正西 水色幡四流西北 黄色幡二流正北 肉色幡四流东北 醍醐大僧正定海仁王经法勤行时八色幡八 流悬图 件僧正图违本说云人多不审之 上醍醐圆光院義笵僧都幡悬图 此图已不违本方。大僧正说如何 五种铃立样 中央花甁之北置经筥。佛前火舍大也。不 断香料无敷曼荼罗 立五种＊之铃更有一说。所谓东方宝铃。南 方五股。西方独股。北方三股。此说为证。要 铃许引替自馀本方＊之故 御加持发愿时。本尊句无声本尊界会般若 菩萨。五大明王等云云 劝请时。本尊界会般若持主。四大八大诸大 明王云云 孔雀经 本尊种子字普通说
云云或字秘说 三昧耶形 孔雀尾 根本印 二手右押左内相叉。二大指二小 指各直竖相跓。口传＊云二手外缚。二大二 小竖合。中间六指三度扇拂云云究竟秘事 也 真言如常 五种香。幷劝请礼佛等如次第。幷口决可 见之 师传云。紫矿代用汤黄云云秘事也 部主。无能勝仁和寺
用之金轮小野说秘
事云云醍醐定贤法 务传＊云。三摩耶形。孔雀尾上安半月也。 半月至七日必圆满。显修此法七日成 就也＊云云息灾行之。俱缘果。本草云俱延 果云云 金轮 种子。勃噜唵三合三昧耶形。金轮。此尊有二。 大日金轮。释迦金轮也。小野僧正护摩达么 ＊云。大日金轮法身。释迦金轮应身＊云云以 之案之二尊是一佛欤 印。敦造纸上＊云。内缚二中指直竖剑形。二 头指平屈。跓押二大指甲＊云云内供道场
观同之私 考奇特佛顶经第一文＊云。先当结一切世 间出世间真言。上上一切佛顶主。转轮王即 相。二手内相叉作拳竖二光。屈上节二轮 幷竖。二盖屈两节相拄于二轮上。此是轮 王根本印。一切印中最殊勝＊云云敦造纸。幷 内供依此文欤。传受集一＊云理趣传根本印。 内缚二火立如剑形。二风屈二节二大指幷 立押二风＊云云同第三帖大谷传
同之师主口授＊云 先年于高
野山授之二手内缚後日授
＊云外缚立二中指屈上 节如剑。以二头指付中指上节。即成。大日 剑印云书有之云云私考大日剑印＊云。次 结一字顶轮王印。先合掌以左右二无名 指二小指右押左相叉入掌。二中指直竖 屈第一节头相拄如剑形。二大指入掌平 伸。二头指屈押二大指甲头相跓名同用
＊云。 二大幷立直伸云云同用
＊云。二头指平屈＊云云 顶轮王根本印颂曰 此印摩诃印 所谓如来顶 适纔结作之 即同于世尊 顶轮王真言曰 曩莫三满多母驮南。唵若有祈请所求一切事
者。于此应加孔雀 王陀
罗尼部噜唵三合
＊云云 三宝院僧正授＊云。用智拳印云云 真言 曩莫三满多没驮南。勃噜唵 敦造纸上＊云。唵有祈请所求一切事者。可 加孔雀明王。僧正幷师主僧都。以此 敦造纸意为究竟秘事。大日剑印云书 在之＊云云 安祥录尔金轮王佛顶略念诵法。通一切 佛顶尊同用＊云文。件书出加诵真言耳 可见之件文。全文
如剑印上书之师主僧都授云小野说金打 後真言曰。曩莫萨缚没驮冒地萨怛缚二合南。 阿尾罗吽欠 後加持真言辨事佛顶真言也。
五佛顶经出云云 曩莫三曼多没驮南。唵咤噜二合满驮。娑婆诃 已上二种真言诵之处。独在此流尤可 秘之 师主＊云。光明轮雲海者金轮也＊云云 部主。佛眼普通说孔雀明王小野
秘事 奇特佛顶经三＊云。东方金刚幢如来为上 首。西方无量寿如来为上首。北方光明王如 来为上首。南方帝释幢如来为上首。上方勝 鬥战如来为上首。下方宝莲花山王如来 为上首。如此十方一切如来皆入顶轮王真 言。彼等皆入能摧一切魔三摩地＊云云 正应三年庚寅十二月十日赐山本僧正 御自笔本于仁和寺嘉祥寺书写了 行誉 交挍了 德治元年十二月二十日以嘉祥寺御本书 写了 一挍了 金刚资了严 宝历四甲戌八月上旬以醍醐幸心院秘藏 御本书写了 求法沙门圭洞 宝历七丁丑冬十二月以幸心第二转本书 写 挍合了 求法杜多动潮 大正 挍註 宝历七年写京都帝国大学图书馆藏本, ＜甲＞智山专门学校藏写本, ＜乙＞明治四十一年刊本 钞一＝钞第一＜甲＞集第一卷＜乙＞, 乙本自第一至第五以为上卷自六卷已下以为下卷 像＝形＜乙＞ 指＋（文）细註＜乙＞ 此细註甲本乙本俱作本文 〔也〕－＜乙＞ 〔云云〕－＜乙＞ 内缚乃至立二十一字乙本作细註 （幷）＋屈＜甲＞ 轮＝〇＜甲＞＊ 〔圣〕^イ－＜乙＞ 二手乃至花八字乙本作细註 梵字下之音译夹註原本总无之今依乙本補载之已下各卷准之 〔世〕^イ－＜乙＞世自在＝世音＜甲＞＜乙＞ 噜庆＝＜甲＞ 胝＝提＜乙＞ 二手乃至侧二十三字乙本作细註 主＝卒＜甲＞ 沙＝娑＜乙＞ 传＝图＜乙＞ 轮＝〇＜甲＞ （即）＋贵＜乙＞ 神＋（世）＜乙＞ 绿＝菉＜甲＞ 数＝员＜乙＞ 隻＝簇＜乙＞＊ 料＋（也）＜乙＞ 已＝以＜乙＞ 形＋（幷）＜乙＞ 〔鸢〕－＜甲＞ 〔狐〕－＜甲＞＜乙＞ 形＋（等）＜乙＞ 之＋（也）＜乙＞ 已＝以＜乙＞ 又＝亦＜乙＞ 云云＝立之＜甲＞, 〔云云〕－＜乙＞ 〔前〕－＜乙＞ 云＝曰＜乙＞ 〔弓〕－＜乙＞ サ＋（コ）^イ＜原＞ 〔之〕－＜乙＞＊ 〔给〕－＜乙＞ 陀＝荼＜乙＞ 火＋（天）＜甲＞＜乙＞ 恒＝常＜乙＞ 〔也〕－＜乙＞ 夹＝谓插＜乙＞ （是）＋服＜乙＞ 箭＝矢＜乙＞ （谓）＋东＜乙＞ 〔之〕－＜甲＞＜乙＞ 〔之〕－＜乙＞＊ 〔以〕－＜甲＞ 遍＝变＜甲＞, 返＜乙＞ 云＝曰＜乙＞ （若）＋不＜乙＞ 成＋（就）＜甲＞ 〔云云〕－＜甲＞＜乙＞ 已＝以＜乙＞ （又）＋师＜乙＞ 云＝曰＜乙＞ 小＋（土）＜甲＞小器入置＝入置小器＜乙＞ 遍＝返＜乙＞＊ 然＋（後）＜甲＞＜乙＞ 延＝缘＜乙＞ 三类形置＝置三类形＜乙＞ 言＋（而）＜乙＞ 〔烧〕－＜乙＞ 瑜字乙本作细註 （真）＋言＜甲＞＜乙＞ 小金刚轮也乙本作细註 云＝曰＜乙＞＊ 云云＝文＜乙＞＊ 〔醍醐･･･云云〕十三字－＜乙＞ （于）＋義＜乙＞ （即）＋大＜乙＞ 耳＝云云＜乙＞ 栴＋（檀）＜甲＞ 〇＝曰＜乙＞ 左＝右＜甲＞ 〔云云〕－＜乙＞＊ 云云＝文＜乙＞＊ （此）＋教＜乙＞ 之故也＝故＜乙＞ 又＝亦＜乙＞ （但）＋此＜乙＞ ＝＜甲＞ 了＝毕＜甲＞, 终＜乙＞ 口＋（也）＜乙＞ 後＝御＜乙＞ 已＝以＜乙＞ 二＝三^イ＜原＞ 沉＋（香）＜乙＞ 在＝有＜乙＞＊ 十＋（人）＜乙＞ （但）＋七＜乙＞ 二＝五^イ＜原＞ 〔宽｜〕－＜甲＞＜乙＞ 〔于〕－＜乙＞ 三＝二＜甲＞＜乙＞ 〔法〕－＜乙＞ （即）＋于＜乙＞ 昭＝照＜乙＞ 界＋（平）＜乙＞ 云云＝利益＜乙＞ 了＝终＜乙＞ 四弘＝五大愿^カ＜原＞ 供＋（养）＜乙＞ 〔之〕－＜乙＞＊ 图样＝样图＜乙＞ 烟＝烟＜乙＞ 〔之〕－＜乙＞ （此）＋不＜乙＞ 料＋（也）＜乙＞ 无敷曼荼罗＝敷曼荼罗无之＜乙＞ 〔许〕－＜乙＞ 故＋（也）＜乙＞ 云云＝也＜乙＞ （此）＋究＜乙＞ 幷＝犹＜乙＞ （无）^イ＋紫＜原＞ 云云＝文＜乙＞＊ （此）＋秘＜乙＞ （此）＋秘＜乙＞ 〔云云〕－＜乙＞ 〔也〕－＜乙＞ 至＝经＜乙＞ （是）＋显＜乙＞ 云＝作＜乙＞ 〔云云〕－＜乙＞ （谓）＋大＜乙＞ 主＝轮王＜甲＞ 竖＝立＜乙＞ 文欤＝传乎＜乙＞ 〔云云〕－＜乙＞ 〔名〕－＜甲＞＜乙＞ 〔云云〕－＜乙＞＊ 南＋（引）细註＜甲＞＜乙＞ 应＝可＜甲＞＜乙＞ （权）＋僧＜甲＞＜乙＞ 云云＝文＜乙＞＊ ＝勃噜唵＜乙＞ 〔此〕－＜甲＞ （此）＋大＜乙＞ 〔云〕－＜乙＞＊ 在＝有＜乙＞ 祥＋（寺）＜乙＞ 尔＝曰＜乙＞ 云＝曰＜乙＞＊ 阿＋（引）细註＜甲＞ 後＝御＜乙＞ 〔也〕－＜乙＞ 五佛顶经出＝出五佛顶经＜乙＞ 已＝以＜乙＞ 〔轮〕－＜乙＞ 〔山〕－＜乙＞ 已下奥书甲本乙本俱无之